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一、指南针，古代叫司南，主要组成部分是一根装在轴上的磁针，磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上，磁针的北极指向北磁极，利用这一性能可以辨别方向。
1、西汉一个名叫栾大的方士，利用磁石的特性做了两个棋子的东西，通过调整两个棋子极性的相互位置，有时两个棋子相互吸引，有时相互排斥。栾大称其为“斗棋”。他把这个新奇的玩意献给汉武帝，并当场演示。汉武帝惊奇不已，龙心大悦，竟封栾大为“五利将军”。
2、《管子》的数篇中早已记载了这些发现：“山上又磁石者，其下有金铜。”《山海经》中也有类似的记载。磁石的吸铁特性很早被人发现，《吕氏春秋》九卷精通篇就有：“慈招铁，或引之也。”古人称“磁”为“慈”。古人把磁石吸引铁看做慈母对子女的吸引。
二、造纸术，中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多，在古书上称它为赫蹏或方絮。
1、东汉元兴元年（105）蔡伦改进了造纸术。 他用树皮、麻头及敝布、鱼网等原料，经过挫、捣、炒、烘等工艺制造的纸，是现代纸的渊源。这种纸，原料容易找到，又很便宜，质量也提高了，逐渐普遍使用。为纪念蔡伦的功绩，后人把这种纸叫做“蔡侯纸”。
2、在东汉蔡伦大规模造纸之前，中国人就已经发明了造纸术，20世纪在中国各地出土的许多西汉时期的古纸片，可以证明这一点。这并非否定蔡伦造纸之功，而是说蔡伦的造纸术并非是突然之间的发明，它有一个技术积累的过程。西汉时期出土的植物纤维纸，是蔡伦造纸的前身。
三、火药是在适当的外界能量作用下，自身能进行迅速而有规律的燃烧，同时生成大量高温燃气的物质。在军事上主要用作枪弹、炮弹的发射药及其他驱动装置的能源，是弹药的重要组成部分。火药是以其杀伤力和震慑力，带给人类消停战事、安全防卫的作用，成为了人类文明重要发明之一。
1、据《范子叶然》的记载，春秋时代中国就已经用于民间民生应用。我国现在看到的第一部记载火药配方的书，约成书于八九世纪。书中说“以硫磺、雄黄合硝石，并蜜烧之”，会发生“焰起，烧手面及火尽屋舍”的现象。这里的“密”应该是蜂蜜的“蜜”。蜜加热能变成炭。硫磺、硝石与炭混合，这就是火药的配方。
2、火药发明之后，利用抛石机抛掷火药包以代替石头和油脂火球。据宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时（十世纪），郑王番率军攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可能是有关用火药攻城的最早记载。到了宋代,战争接连不断,促进火药武器的加速发展。
四、印刷术，沈括曾在《梦溪笔谈》中有一篇文章叫《活板》，其中详细介绍了活板印刷术的全过程，通俗易懂，非常详细。在他写于1088年的著作《梦溪笔谈》中，将此发明归于不知名的工匠毕升(990年-1051年)。随著烧结陶土字符的使用，沈括描述毕升制作字形、捡字排列、印刷、并在印刷后拆解留待后来使用。
1、元代，著名道家学者、农学家与机械学家王祯发明了木活字，并创造出比较简捷的适于汉字复杂特点的转盘排字方法;后又发明了金属活字，使活字印刷得到了改进。唐代的雕刻印本传到日本，8世纪后期日本完成了木板《陀罗尼经》以后又传到朝鲜、中东一带和东欧。15世纪，德国人学会了用合金铸字，从此毕升首次创造的活字印刷在欧洲各地推广开来。
2、目前发现最早的雕版印刷成品是一单页版印度梵文撰写的《陀罗尼经》，该经是印在亚麻纸上，于650年至670年间出版，且在1974年于西安附近的唐代陵墓出土。1966年，考古学家在韩国发现了一本微型《陀罗尼佛经》，该经内含唐朝女皇武则天(约690年-705年)颁行的则天文字。
扩展资料
一、意大利数学家杰罗姆·卡丹早在1550年就第一个指出，中国对世界所具有影响的“三大发明”：是司南（指南针）、印刷术和火药。并认为它们是“整个古代没有能与之相匹敌的发明。”1621年，英国哲学家培根也曾在《新工具》一书中提到：“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。”
二、来华传教士、汉学家艾约瑟最先在上述三大发明中加入造纸术，他在比较日本和中国时指出“我们必须永远记住，他们（指日本）没有如同印刷术、造纸、指南针和火药那种卓越的发明。这个发明清单被后来的著名英国生化学家、历史学家和汉学家李约瑟发扬光大。
参考资料：
有相当一部分家长是这样想的。但如果真的关闭电子 游戏 ，他们又会把责任推给短视频平台，关闭短视频后，他们应该还会继续怪罪综艺节目、动画片和美剧，甚至漫画书、玩具生产商……总之，这是别人的责任，他们自己已经做的很好了。
不会。
没有网络 游戏 ，单机 游戏 的红警，CS不也有大批人在玩吗？
没有电脑，麻将，武侠小说不也有人玩吗？
连麻将都没有，斗鸡，斗狗，斗棋不也有的是人玩吗？
从有人那天起， 娱乐 活动就有了，不论是下棋打牌还是吃喝玩乐，能分散注意力的东西多了。这些难道妨碍汉朝出孝廉了？还是妨碍隋唐出进士了？是妨碍宋元出文学家了？还是妨碍明清搞大一统国家了？这些项目哪一个不比单纯的学习难？不都办成了？
自己孩子学习不努力，就从自己孩子身上找原因，少怪这个怪那个的。
这话说的…好像没电视的时候都能是学霸一样。
你的问题已经表明了你的态度,禁鸦片能让清朝变强吗? 不能! 那为什麼要禁? 自己好好想想
一直以来， 游戏 都被很多家长视为“洪水猛兽”、“精神鸦片”，觉得孩子完全就是被 游戏 耽误了，如果没有 游戏 ，那么情况一定要比现在好得多。几乎每过一段时间，就会有这种新闻：孩子趁家长不注意，往 游戏 中充值xx万，太难了。而且每次都能引起热烈讨论，屡试不爽。
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没有 游戏 ，还可能有“走戏”、“跑戏”，比学习简单，还比学习好玩儿的事情有很多，禁是禁不完的。
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“昔孟母，择邻处”。若不是孟母对孟子细致入微的观察，怎么会有“孟母三迁”的故事呢？
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路漫漫其修远兮，我们仍需努力。
孩子没有认真读书，根本在于不认真，那他们是因为电子 游戏 不认真吗？并不是，不认真、懒惰是人的天性，更别说是个孩子，没有电子 游戏 ，还有电视、小说等等，即使是回到古代没有电没有网的生活，孩子们还可以一起在家门口玩耍。
读书是孩子们成长过程中的一个经历，它是帮助我们获得学习能力，同时玩耍也是成长过程中重要的一部分，倘若孩子们在少年时期每天只知道读书，即使废寝忘食、悬梁刺股，作为家长的你是否真的想看到这样的？
学不学习关键在于自己，你就是把所有的外界干扰因素都取消，喜欢学习的人怎么样都会学，不喜欢学习的还是不学。
我觉得不会，你需要给孩子培养良好的的读书喜欢，他才会习惯性的学习，孩子都是爱玩的，你越是不让他玩 游戏 ，他就越想着玩，学习也是三心二意
当然不会。只从自身经历来说，80后的我们，孩子时代，有电子 游戏 的是极少数，认真读书了吗？可能是，也可能不是。
没有电子 游戏 ，有的是其他的，各项运动，如踢足球、打篮球，那时都是玩乐而已，开心就好，不像现在参加个运动，就当成准职业去弄，也许确实没有为国家 体育 事业做出什么贡献，那快乐童年不香吗。
没有电子 游戏 ，有的是其他的，玩玩扑克，打打弹珠，拍拍洋片，其中不乏斗智斗勇，甚至施展各种计谋。那时看了《赌神》系列，没有老师教导，苦练牌技，自学而已，也能摸牌、抽牌、顺牌等多项技能。
没有电子 游戏 ，有的是其他的，除了各种玩，还得干活呢，甚至还有专门的农忙假。干活也未必觉得累，毕竟多干活，桌上也会时常多个菜，真是香啊。
说了这些杂七杂八的，就是想说，认真读书这个事，跟什么电子 游戏 没什么关系。
如果认真读书仅仅是指课堂学习，那么也得区分喜不喜欢上课。如果认真读书就是指认真读书，那么我认为几乎所有孩子都会啊。不说我们孩子时代，男生读武侠，女生读言情，谁还没拿个手电在被窝里看书的经历呢。就是现在，我的孩子们，看个斗罗，看个三生三世，那也是废寝忘食的呀。
想来题主问的是课堂学习吧，那么也说说我的观点。我认为教育模式需要革新，需要因材施教。当前的课堂教育，许多研究也说了，更适合那些能静下来，能听课，能多做习题的孩子，这样的孩子会在考试中拥有更大优势。其实，回想我们学习母语的历程，不就是很随意地多听多说多练吗，有谁规定听人说话时必须正经危坐了，就是很自然的，不也都学会了吗。
这个问题有点大，思路还不清晰，但总觉得所有人都坐在那儿，听一个人讲课，还布置一堆题海的学习，与当前这个丰富多彩的时代，有点格格不入。
期待着教育也能像其它充满革新的行业一样，有全新的模样吧。
把读书设计成电子 游戏 ，只有这一个读书电子 游戏 好玩，应该会
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