网上有关“怎样化太岁”话题很是火热，小编也是针对怎样化太岁寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

如何化太岁秘法 化解犯太岁四大注意事项

1、每年都有部分人士犯太岁，犯太岁可能导致流年不利，诸事不顺，当请阴阳太岁符化解犯太岁，如果是本命年犯太岁，还可请本命太岁护身符化解犯太岁。注意：太岁符自古分阴阳的，阴符、阳符不可混用，男士必须请阴符，女士则要请阳符。正宗阴阳太岁符可去在线财神网淘宝店奉请，或直接联系在线财神网。

2、本命年犯太岁，慎用红色。红腰带、红绳、红内衣，甚至还有专门的本命红服饰，这不是人人适用的。本命年犯太岁，太岁神不是邪神、阴鬼，用红色化解犯太岁有多大化解作用很值得怀疑。最重要的是，如果八字忌红色，使用了红绳、红色内衣等，只会适得其反的。试想一下，八字喜忌包含个人出生的年、月、日、时信息以及男女性别等信息，本命年只包括出生年信息，个人的八字喜忌显然比本命年重要得多。岂可为了本命年，而去触犯八字的忌讳？

3、拒绝假冒伪劣。太岁神出自北斗，是道教值年神，与佛教无关的。太岁神在所有值年神煞中素有年中天子之称，总管一岁之祸福吉凶，世人不可冲犯。一些外道却假佛教之名化太岁。有的太岁符阴阳不分；有的太岁符上面写着佛教用语“佛敕令”；还有化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五色豆、财神米、黑曜石等物件。

4、补救方法。本命年犯太岁，如果没有有效化解，可能一衰衰三年。如果不小用了红色，用了伪劣本命年符咒、饰品。可采取适当的方法补救。一是立即停止使用外道符咒、饰品，改用正规太岁符。二是请五行八卦福理顺阴阳五行气场。五行八卦福一般贴于卧室或客厅，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。

注意：值年太岁每年不同。阴阳太岁符不可跨年使用，年底必须焚化的。本命太岁符可以跨年使用。阴阳太岁符到当年的农历腊月23日或24日焚化即可

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如何化太岁,有什么好方法？ 化太岁主要有两种解法： 一：在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。但姚易君大师认为：化解本命年其实很简单，除了佩戴或者摆放姚易君吉祥物外，亦可在床边挂一个姚易君化太岁锦囊符包即可。 汉族北方各地人民，每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，若同时佩戴开光的姚易君 属马[佛易道]三合银丝手链或开运姚易君寅戌保岁翡翠吊坠效果更佳，这样便可消解灾祸、化凶为吉。具体可查询《姚易君大师2014年属马人吉祥物开运秘笈》。 二：姚易君大师认为：本命年可以穿红衣服或者内衣裤。自古以来，本命年穿红色是一种传统，红色是一种喜庆的颜色，能提升人的精神气，让本命年的人以积极的能量面对负面的影响，让本命年也能红红火火，鸿运当头。正所谓“一喜挡三灾，无喜有祸来”，本命年穿红色衣服或者内衣裤更多的是一种心理安慰，以内在的积极态度消除外在的负面能量。

在庙里怎样化太岁l “拜太岁”是常见的化煞方法，太多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。　一般来说，拜太岁可粗略分为三类：　① 选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如欲到大型庙宇参拜，步骤如下――?首先到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人：?先向六十太岁的统领上香；?向该年太岁上香（2007丁亥年的太岁姓封名齐，另一说姓均名齐）；?再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；?然后逐一向其余太岁上香；?最后将太岁衣化掉。　② 选择往细庙参拜：因为细庙的地方浅窄，很多时会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙较为简单――?到庙外购买寿金（细庙一般没有正式的太岁衣出售，通常以寿金代替）；?在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；?向庙中的太岁上香参拜；?将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；?最后化掉其余衣纸。　③ 选择在家中自行拜祭：不论大庙或细庙，新春前后总是人头涌涌的，如果不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为[拜当天]――?在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例，可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位]；?将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；?以六色果（六款生果）、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜；?最后将衣纸化掉。　不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及生果即可。　“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样只需准备生果及香烛即可。

化太岁锦囊如何处理 化太岁锦囊是指一些生肖认为冲撞了太岁的人，为消灾解难，祈福平安而通过某种途径而祈求的锦囊。 化太岁锦囊改如何使用，又该如何处理呢？

步骤

1. 开光后可以直接使用，可以放包里随身携带。

2. 放卧室太岁方镇宅护佑四方，不管人在哪工作、学习，都可以放家中卧室镇宅的。可直接挂于墙上。

3. 如果家中安有神位，供奉有神像，直接挂于神像左边的位置即可。

4. 犯太岁者年尾送太岁,可得功德圆满，腊月二十四需要送神谢太岁的。送太岁流程如下：疏文上签名、填写送太岁日期（一般在腊月24日送太岁）。

5. 准备香三支，烛一对，元宝（或纸钱）。

6. 准备供品。水果三样，清水三杯。

7. 早饭前送太岁，地点在自家大门外送太岁即可。点燃香烛，叩拜后，取出疏文，宣读，读毕，从文首开始焚化疏文。再焚化阴阳五行护身符、太岁符与元宝。

犯太岁怎么化解啊？马上2017年了 2017年犯太岁的生肖有四个，下面逐一介绍这四个犯太岁的生肖如何化解：

一、属鸡的朋友如何化解犯太岁。要知道属鸡的如何化解犯太岁，还是回到开始时说的，属鸡的朋友为什么在2017年犯太岁？其一，是因为本命年，生肖属鸡的在鸡年，因为生肖相同，所以叫本命年；其二，因为鸡本身酉见酉为自刑，所以，又叫刑太岁，也是犯太岁的一种。既然知道了原理，我们“反其道而行之”，就是最好的化解方法了。例如：

1，因为刑太岁，所以，不能加重这个刑。延伸出去，就是说，属鸡的人在这一年不适合再和属鸡的人合作，因为再合作，就会形成三刑、四刑、五刑，会加重这个刑的力量；

2，避免睡正西的卧室。因为正西也是酉位，如果卧室在正西，就是生肖是酉、流年太岁是酉、卧室是酉，就是三酉，势必会加重这种刑的力量，要避免；

3，旅游、出远门尽量避免正西方位。这是因为正西方位，也是酉位，本身已经刑太岁了，如果旅游或出远门等，再往正西方位，一样会加重这种刑的影响，所以要注意。

4，大的决定、变动，应该避免在农历二月、八月作决定。这样做的原因是，农历二月是卯月，刑的同时还会冲，八月是酉，是三刑，这些都是会加重属鸡朋友犯太岁的很多不确定因素，因此，应该要尽量避免。

5，可在家里中心看去的东南偏东位置摆鱼缸化解。这是因为酉酉自刑，相互碰在一起，如果我们从中找一个地支去合住双方，令到双方“动弹不得”也是一个好的方法。而在辰位摆水是一个很好的化解属鸡犯太岁的方法，因为辰为水库，又有“岁合”星镇守，自然拉得住太岁，和太岁的关系好，因此，在这个方位摆水，对于2017年属鸡的朋友犯太岁有较大的作用和帮助。

6，可在家里中心看去的东北方位摆一个牛的摆件或挂一幅牛的画，一样可以属鸡的朋参在2017年所犯的太岁。为什么是在东北方呢？查吉星盘，在2017年有两颗专门化解的吉星到东北，一颗是“天解”星，一颗是“解神”星，这两颗星专门化解一切神煞影响。再加上，丑与酉本身三合，刚好拱照，在东北摆牛的摆件，就能通过这种合，化解属鸡生肖在2017年刑太岁的影响。

二、属兔的如何化解犯太岁。在之前犯太岁的文章里面说过，因为属兔的朋友，在2017年里面，和太岁相冲，所以犯太岁。这里的冲，可以理解为“顶撞”、方向相冲、面对面对碰等等。既然知道这个原理，那还是和上面的思路一样，我们从逆思维的角度出发，就能找到相对应的化解方法，如下：

1，应该尽量避免往正西方向出远门、旅游。这个是很好理解的，因为属兔的朋友，本身是卯，和酉太岁已经相冲，这种冲，本身就是金克木，木处于劣势。如果再往西，西又是兑，又是酉，则势必会加重这个酉冲卯，而且是酉胜卯败的现象，因此，要从方位上首先避免。

2，避免卧室在正西方位。和属鸡的朋友一样，属兔的朋友，其卧室也应尽量避免在正西酉位，因为如果再在酉位，就会形成二酉冲一卯，加重金克木的力量，就会有你不可控制的事情发生。如果正西有窗、有水的，更加要避免。

3，忌和一些属鸡的人合伙、投资。这个也是因为本身在2017年就是卯酉冲，所以，如果你再和一些属鸡的人合伙、投资，一样会加重这一种冲的力量，一样会影响运气。

4，大的决定、变动、变化，应该尽量避免在农历二月、农历八月。这也是因为这两个月，一个月是卯，形成二卯和一酉的局面，另外一个是形成二酉冲一卯的力量，都属于不利的影响，应该要主动避免。

5，可在家里的西北方位摆一个狗或猪的摆件。为什么是西北方呢？原来从吉星盘里面，众星之首，太阳星在2017年是到戌宫的。此外，有另外一颗专门化解煞气的吉星“地解”星到亥宫，所以，在家里西北方摆一个狗或猪的东西、摆件，是有利于属兔的人在2017年化......>>

化太岁是什么意思 由来

民间通行的《黄历》中，大多在首页的开始，都会记有太岁的名字，此外，内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符，相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」，还会有记录当年必须安奉太岁之人，其中太岁当头者，必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。

以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破，岁破神所在的位置，就在太岁的相对之方，主耗财及遭盗贼」者，都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人，不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」，都是非常严重的事，必须安奉太岁星君才能化解；此外更有左右偏冲的说法，左偏冲为虚岁四岁、十六岁、二十八岁、四十岁、五十二岁、六十四岁、七十六岁、八十八岁以及一百岁之人，右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁、七十岁、八十二岁九十四岁，按照民间术士的说法，这些人也都得安奉太岁，才能消灾避祸、逢凶化吉。

太岁到底是什么呢？太岁是天上当值的神只。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪。严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古老的术数家，以木星「岁星」十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的位置为岁名，每个岁星都有岁神，也就是太岁，依地支之别共有十二个，每年言相同地支的太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，而太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移……等，更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在「太岁头上动土」，无妄招惹来许多灾祸，至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。

生肖犯太岁轮值表

辛巳年，当值太岁名叫郑祖。 壬午年，当值太岁名叫路明。

癸未年，当值太岁名叫魏仁。 甲申年，当值太岁名叫方公。

乙酉年，当值太岁名叫蒋端。 丙戌年，当值太岁名叫向般。

丁亥年，当值太岁名叫封齐。 戊子年，当值太岁名叫郢班。

己丑年，当值太岁名叫潘佑。 庚寅年，当值太岁名叫邬桓。

辛卯年，当值太岁名叫范宁。 壬辰年，当值太岁名叫彭泰。

癸巳年，当值太岁名叫徐舜。 甲午年，当值太岁名叫张词。

乙未年，当值太岁名叫杨贤。 丙申年，当值太岁名叫管仲。

丁酉年，当值太岁名叫康杰。 戊戌年，当值太岁名叫姜武。

己亥年，当值太岁名叫谢寿。 庚子年，当值太岁名叫虞起。

辛丑年，当值太岁名叫汤信。 壬申年，当值太岁名叫贺谔。

癸卯年，当值太岁名叫皮时。 甲辰年，当值太岁名叫李成。

乙巳年，当值太岁名叫吴遂。 丙午年，当值太岁名叫文折。

丁未年，当值太岁名叫J丙。 戊申年，当值太岁名叫愈志。

己酉年，当值太岁名叫程寅。 庚戌年，当值太岁名叫化秋。

辛亥年，当值太岁名叫叶坚。 壬子年，当值太岁名叫邱德。

癸丑年，当值太岁名叫林溥。 甲寅年，当值太岁名叫张潮。

乙卯年，当值太岁名叫方清。 丙辰年，当值太岁名叫辛亚。

丁巳年，当值太岁名叫易彦。 戊午年，当值太岁名叫姚黎。

己未年，当值太岁名叫傅悦。 庚申年，当值太岁名叫毛梓。

辛酉年，当值太岁名叫文政。 壬戌年，当值太岁名叫洪记。

癸亥年，当值太岁名叫虞程。

所谓「犯太岁」，是指值年太岁星君专责司察人间善恶，并记录每......>>

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步骤

1. 开光后可以直接使用，可以放包里随身携带。

2. 放卧室太岁方镇宅护佑四方，不管人在哪工作、学习，都可以放家中卧室镇宅的。可直接挂于墙上。

3. 如果家中安有神位，供奉有神像，直接挂于神像左边的位置即可。

4. 犯太岁者年尾送太岁,可得功德圆满，腊月二十四需要送神谢太岁的。送太岁流程如下：疏文上签名、填写送太岁日期（一般在腊月24日送太岁）。

5. 准备香三支，烛一对，元宝（或纸钱）。

6. 准备供品。水果三样，清水三杯。

7. 早饭前送太岁，地点在自家大门外送太岁即可。点燃香烛，叩拜后，取出疏文，宣读，读毕，从文首开始焚化疏文。再焚化阴阳五行护身符、太岁符与元宝。

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值太岁应该怎么防范2017年犯太岁如何化解 2017年犯太岁的生肖有属鸡、属兔、属狗、属鼠共四大生肖。

太岁为百神之统，值年太岁（亦称本命太岁）掌管该年吉凶祸福， 2017年本命太岁为丁酉太岁唐杰大将军。冲犯值年太岁，流年不利。太岁运年多忧愁，口舌临门不自由，疾病缠身小人侵 ，婚姻钱财莫强求，运逢太岁难行舟，劝君慎重莫远游。

2017年生肖属鸡之人本命年值太岁、刑太岁，生肖属兔之人冲太岁，生肖属狗之人害太，生肖属鼠之人破太岁。值太岁、刑太岁、冲太岁、破太岁、害太岁总称 犯太岁，犯太岁多不顺，太岁压运起祸端，伤财惹气心不甘，惊天动地祸来临，现是现非把人缠，他人闲事莫得管，防备自己得安然。

犯太岁化解方法

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张鸿运的十三香龙虾怎么做的，又香又辣用的什么材料？

1.有某种象征意义吟咏花木的诗句

菊花 晋·王淑之《兰确铭》：兰既春敷，菊又秋荣。

芳熏百草，色艳群英。孰是芳质，在幽愈馨。

晋·陶渊明《和郭主簿》：芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

唐·太宗《赋得残菊》：阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑，风劲浅残香。

细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。还持今岁色，复结后年芳。

唐·杜甫《云安九日》：寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。

唐·白居易《咏菊》；一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

唐·元稹《菊花》秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

唐·吴履垒《菊花》粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。极知时好异，似与岁寒俱。

堕地良不忍，抱技宁自枯。唐·李商隐《菊花》：暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。

陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。宋·苏轼《赵昌寒菊》：轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。

欲知却老延龄药，百草摧时始起花。宋·范成大《重阳后菊花》：寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。

世情几女无高韵，只看重阳一日花。宋·陆游《九月十二日折菊》：黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。

开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。宋·梅尧臣《残菊》：零落黄金蕊，虽枯不改香。

深丛隐孤芳，犹得车清觞。宋·朱淑贞《菊花》：土花能白又能红，晚节犹能爱此工。

宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。金·元好问《赋十月菊》：秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。

不是西风若留客，衰迟久已退梅花。明·沈周《菊》：秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。

西风门径含香在，除却陶家到我家。宋·杨万里《咏菊》：物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？菊花白择风霜国，不是春光外菊花。

明·唐寅《菊花》：故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。

董必武《赏菊》：名种菊逾百，花开丽且妍。秋容圃外淡，春意眼前旋。

造化功谁与？勤劳智自专。赏心邀客共；歌咏乐延年。

陈毅《秋菊》：秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何！唐·李白《感遇》；可叹东篱菊，茎疏叶且微。

虽言异兰蕙，亦自有芳菲。未泛盈樽酒，徒沾清露辉。

当荣君不采，飘落欲何依。李白生于盛唐，郁郁不得志，伤感之情，跃然于纸。

晋·陶渊明《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。陶渊明不为五斗米折腰，弃官归田，自耕自食，悠然自得之情，溢于诗外。

唐·岑参《行军九日思长安故园》：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。唐·黄巢《咏菊》：待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。唐·黄巢《题菊花》：飒飒西风满院裁，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。黄巢是唐朝末年农民起义军领袖，他以"冲天"为主题，借菊咏志，表达了他敢于冲天摧毁封建王朝黑暗统治的豪情壮志。

宋·史铸《咏翻集句》：东篱黄菊为谁香，不学群葩附艳阳。直待索秋霜色裹，自甘孤处作孤芳。

宋·张孝样《鹧鸪天》：一种浓华别样妆，留连春色到秋光。能将天上千年艳，翻作人间九月黄。

凝薄雾，傲繁霜，东篱恰似武陵乡。有时醉眼偷相顾，错认陶潜作阮郎。

宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照是宋代女词人，她把"瘦"字人词，把她的离情与菊花体态交融在一起，抒发内心久别的情感。明·高启《晚香轩》：。

不畏风霜向晚秋，独开众卉已凋时。地荒老圃苔三径，节过重阳雨一篱。

秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。

明·文征明《咏菊》：菊裳茬苒紫罗衷，秋日融融小院东。零落万红炎是尽，独垂舞袖向西风。

毛泽东《采桑子》：人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

沈钧儒《赏菊》：一丛寒菊比琼华，掩映晴窗动绿纱。乍觉微香生暖室，真拟奇艳出谁家。

樱唇滴处酥融雪，粉靥羞时涉泛霞。莫道婆娑春意减，案头回盱有名花。

臧克家《菊畔香》：北国风光，无风无雨过重阳。不去西山相红叶，来对丛黄。

人倚疏篱，华傍宫墙，邑英红幛，门楼仰天望。借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行。

不须持鳌把酒，默诵佳句分外香。人影瘦，精神畅，昂首向东天一方。

朱德《赏菊》：奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收。且聆和平共处日，愿将菊酒解前仇。

明·戴进《画菊》：黄花开满院前坡，醉杀西江计汝和。忽见钱塘著色画，不知秋色较谁多。

清·刘大槐《题菊》：翠叶丹苞斗晚霞，眼明真见故园花。依稀白雁江天幕，得眼篱边箬帽斜。

清·陈鹤年《题画菊》：离离丰骨傲霜寒，晚节谁知事更难。最爱东篱闲把酒，此中容得澹人看。

董必武《菊花，题双清楼主画》：托根在石罅，叶盛花亦繁。生机随地茁，何用费篱樊。

齐白石《紫菊》：九月西风霜气清，舍南园圃紫云晴。

2.10个吟咏花木的诗句,并说说它们的象征意义

1 雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足.

以松柏象征坚贞 松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰.《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也.松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称.文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概.

2 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红.

以竹象征气节 竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱.古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节.

3 墙角数枝梅， 凌寒独自开；

以梅象征坚强不屈 梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志，而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息.

4 以荷花象征清白 荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅.周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征.

5

青门柳

唐白居易

青青一树伤心色，曾入几人离恨中.

为近都门多送别，长条折尽减春风.

以垂柳表示依恋 《诗经》有“昔我往矣，杨柳依依”之句.柳与留谐音，因而古时送别友人，常折柳枝相赠，以示依恋之情，故有“杨柳依依”之说.

6毛泽东《赠父亲》：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！

以桑梓代故乡 《诗经·小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止.”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬.后人常以桑梓指代故乡.

7

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀

以杏象征幸福 因为杏与“幸”谐音，表示“有幸”，杏与花瓶表示“祝您高中”，同时因为杏花非常美丽，常用以象征美丽的少女，杏仁则比作美女的眼睛，俗语常说“柳叶眉，杏仁眼”.

8 板桥晓别 （唐）李商隐

回望高城落晓河，长亭窗户压微波.水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多.

以水仙象征来年走运 “水仙”字面意思为“水中的仙人”，由于它正好在春节（旧历年节）前后开花，又称作“年花”，因此就成为来年走运的一个合适的标志.

9 明朝挂帆去，枫叶落纷纷----李白《夜泊牛渚怀古》

以枫叶象征鸿运 枫叶不仅至秋呈红色，有“霜叶红于二月花”的美丽景色，而且因为“枫”与“封”同音，故有“受封”的意思，在许多图画中，画着一个猴子栖在树上，树上有一个蜂巢也是“封”的意思.

10晋?陶渊明《饮酒》

结庐在人境，而无车马喧.

问君何能尔，心远地自偏.

采菊东篱下，悠然见南山.

山气日夕佳，飞鸟相与还.

此中有真意，欲辨已忘言.

以菊象征不畏风霜 菊花在深秋时节开放，它花期长，千姿百态，深为人们喜受.它不畏风霜的高尚品格更为人们所称道.

3.吟诵经典的好处

吟诵，有许多人不了解，我想多说两句。吟，就是咏唱；诵，就是读。吟诵，是春秋以后礼乐文化的核心。吟诵，是辉煌的中华传统文化组成部分，它与所有的中华传统文化艺术门类同样，是我们历代祖先高度聪明才智的结晶。吟诵有它的音乐美，它的无穷魅力。声（音）、（语）言、（音）乐、文（字）都相互结合，音乐性很强，艺术性也很强。他是国学的一部分。中国字有阴阳上去四声，抑扬顿挫的吟咏，运用四声的变化就可以成乐。

何谓“吟”？《现代汉语词典》释“吟”为“吟咏。”又释“吟咏”为“有节奏有韵调地诵读（诗文）”。“吟咏”“咏”就是拉长了声音地读。……吟时既同歌唱一样拉长了声音行腔使调，却又不是严格意义上的歌唱。何谓“诵”？“以声节之曰诵。”也就是说：“所谓‘诵’，就是用抑扬顿挫的声调有节奏地读。”

由以上所说可见，“吟”与“诵”都既是“读”又非读”，既是“唱”又非“唱”，都“有节奏”，“有声调（或称‘韵调’）”，两者似一而非一、似二却非二。“

吟诵的价值

一、吟诵是中国汉语古诗文的活态，活就活在吟诵之中。在吟诵中，包含了很多语言本身所没有的意义，这些意义也是附着诗文一起流传的。古人的心态、情态、意境，只有吟诵的时候最接近，最能体会。现在的古诗文只剩文字，意义已经和古代有很多的不同，现代人无法体会了。不吟诵的古诗文，已经不是古诗文的原貌。

二、吟诵是高效的学习方法，用这种方法，不仅记得牢，而且理解得深。吟诵里，已经包含了句读、格律、结构、修辞等等一系列的知识，有机地结合，寓教于乐。吟诵尤其对于理解作品的思想感情非常有效。吟诵还是培养创造力和个性的重要方法。

三、吟诵是诗乐传统的核心。古代的传统是诗乐一家，即所谓诗乐传统。在诗乐传统中，最重要的就是吟诵传统。因为不是所有的诗都是唱的，但是所有的诗文在吟诵这里，都是入乐的。因此，在古代，文人即诗人，诗人即音乐家。人人都会用自己的音乐抒发自己的感情。现代西方文化把音乐变成了职业化的东西，大众只能欣赏，不能创作。大家都只能唱别人的歌。抢救和恢复吟诵传统，也可以恢复中国古代的诗乐、吟唱的优秀传统，让人人都敢张口唱，人人都敢唱自己的曲调。

四、吟诵是传承中国文化精神的重要手段。吟诵里面，包含了中国文化精神的精髓，无处不渗透着中国文化对世界和人生的理解。吟诵的方法，以及经过吟诵以后的诗文内容，都把中国文化的精神本质表现出来，可以起到了潜移默化的作用。

五、吟诵是培养道德情操的有效方法。吟诵的方法和内容，都包含着中国传统的文人品格，其正直、高尚、关注生命、投身社会，先天下而忧，后天下而乐的精神，都是今日大家非常需要学习的。

六、吟诵也是健身手段。吟诵讲“气——韵——情”气是第一位的。吟诵诗文必须拖长音，一步三叹，吐故纳新荡涤污浊之气。所以气息的运用就很重要，气息则成了，必修的课程。日本这方面颇有发展，吟诵在日本也很兴盛。

七、吟诵有极高的学术研究价值。它是语言、音乐、诗歌结合最紧密的地方，可以揭示语言-音乐-诗歌的关系，从而证明诗歌的意义究竟与语言的意义有什么样的差异，为什么有差异，以及怎样确定这个差异。有人说：如果对每首诗歌的意义的解释都改变了，整个文学史、文学理论当然会发生重大的变化。

4.搜集吟咏花木且有象征意义的诗句

二十则古诗词，关于花的、草的、鱼的、鸟的。

一 丽影缤纷迎暖日 红妆窈窕绽芳丛 劝君惜取三春色 莫负东风万点红 二 过眼斑斓花弄影 彤彤开似锦霞迎 子规啼却心头血 片片红云动客情 三 独立西风宁自黄 孤标能傲九秋霜 非凡志酝非凡品 自在花开自在香 四 国色天香，幻化虚澄，饰缀锦川。 看黄英紫蕊，飞扬神采； 青烟翠雾，点染斑斓。

丽影娉婷，英姿窈窕， 宛似琼瑶宛似仙。 销魂处， 令百芳失色，艳却人寰。

东风不负朱颜。 怎笑我，多情亦枉然。

惜三春万茎，齐来笔底； 一时百种，难上毫端。 漫雅寻花，超凡览胜， 豪气徒生吟啸间。

何须叹， 且香游宇外，艳盖云天。 五 不爱繁华傲雪中 花光但媚素襟红 孤芳可剪隆冬色 敢对寒风一挺胸 六 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

七 感时花溅类泪，恨别鸟惊心。 八 桃花潭水深千尺，疑是银河落九天。

九 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 十 夜来风雨声，花落知多少？ 十一 正是江南好风景，落花时节又逢君。

十二 迟日江山丽，春风花草香。 十三 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

十四 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 十五 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

十六 朱雀桥边野草花，乌衣港口夕阳斜。 十七 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

十八 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 十九 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

二十 我家洗砚池边树，朵朵花开淡磨痕。 我记得姜夔的两首咏梅花的词，特抄录下来，与大家共享. 暗 香 旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘.核逊而今渐老，都忘却春风词笔.但怪得竹外疏花，香冷入瑶席. 江国，正寂寂，叹寄与路遥，夜雪初积.翠尊易泣，红萼无言耿相忆.长记曾携手处，千数压西湖寒碧.又片片吹尽也，几时见得？ 疏 影 苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿.客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹.昭君不惯胡沙远，但暗忆江囡江北.想佩环月夜归来，化作此花幽独. 犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿.莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋.还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲.等恁时，重觅幽香，已入小窗横幅. 不是花中偏爱菊 此花开尽更无花 感时花溅泪 恨别鸟惊心. 沉鱼落雁鸟惊喧，闭月羞花花愁颤 他年我若为青帝，报与桃红一处开 卜算子*咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有想如故。

5.适合朗诵的,有积极意义的诗歌,,,推荐一下,谢了

食指的相信未来《相信未来》 食指当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下：相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝霜的枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来我要用手指那涌向天边的排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅、失败的苦痛是寄予感动的热泪、深切的同情还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正的评定是的，我焦急地等待着他们的评定朋友，坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信未来、热爱生命。

6.搜集一些吟咏花木的诗句,并说出其象征意义

陆游《卜算子·咏梅》赏析 驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。 这首《卜算子》以“咏梅”为题，这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。

陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的 “ 断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。

从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。

随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顾茫然—— 有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。

“寂寞开无主”这一句，词人将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”—— 而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。

驿外断桥、暮色、黄昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风冷雨，孤苦之情更深一层。“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。

这种愁苦仿佛无人能承受， 至此感情渲染已达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“ 万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。

以松柏象征坚贞 松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰。《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也。

松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称。文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。

以竹象征气节 竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节。

以梅象征坚强不屈 梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志，而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息。 以菊象征不畏风霜 菊花在深秋时节开放，它花期长，千姿百态，深为人们喜受。

它不畏风霜的高尚品格更为人们所称道。 以牡丹象征富贵 牡丹花朵硕大，色泽鲜艳，它以其国色天香、雍容华贵、端妍富丽的特色，素称“花中之王”。

人们视其为富贵荣华的象征。 以兰花象征高尚 兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。

诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。 以荷花象征清白 荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。

周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。 以折桂象征荣耀 据神话传说，月亮中有一桂花树。

过去称应试及第为“蟾宫折桂”，比喻十分荣耀。福建地区的古越人还将月桂编织成“桂冠”，奉献给荣誉最高的人。

以桃李代表门生 人们常以“桃李满园”、“桃李满天下”来比喻某名师的门生众多。 以垂柳表示依恋 《诗经》有“昔我往矣，杨柳依依”之句。

柳与留谐音，因而古时送别友人，常折柳枝相赠，以示依恋之情，故有“杨柳依依”之说。 以桑梓代故乡 《诗经·小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止。”

意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故乡。

以杏象征幸福 因为杏与“幸”谐音，表示“有幸”，杏与花瓶表示“祝您高中”，同时因为杏花非常美丽，常用以象征美丽的少女，杏仁则比作美女的眼睛，俗语常说“柳叶眉，杏仁眼”。 以桃象征长寿 桃是最常见的长寿象征，给老人祝寿便用寿桃。

一些人在厅堂中常挂着一幅画有三个桃和五只蝙蝠的画，表示“三桃五福”。 以水仙象征来年走运 “水仙”字面意思为“水中的仙人”，由于它正好在春节（旧历年节）前后开花，又称作“年花”，因此就成为来年走运的一个合适的标志。

以枫叶象征鸿运 枫叶不仅至秋呈红色，有“霜叶红于二月花”的美丽景色，而且因为“枫”与“封”同音，故有“受封”的意思，在许多图画中，画着一个猴子栖在树上，树上有一个蜂巢也是“封”的意思。 诗句： 咏梅（王安石） 墙角数枝梅， 凌寒独自开； 遥知不是雪， 为有暗香来。

钱氏池上芙蓉 文征明 九月江南花事休， 芙蓉宛转在中洲. 美人笑隔盈盈水， 落日还生渺渺愁. 露洗玉盘金殿冷， 风吹罗带锦城秋. 相看未用伤迟暮， 别有池塘一种幽 咏芙蓉 南朝·梁·沈约 微风摇紫叶， 轻露拂朱房. 中池所以绿， 待我泛红光. 咏同心芙蓉 隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞， 亭亭出水中. 一茎孤引绿， 双影共分红. 色夺歌人脸， 香乱舞衣风. 名莲自可念， 况复两心同 古风 唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜. 秋花冒绿水，密叶罗青烟. 秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年. 燕归梁·风莲·蒋捷 我梦唐宫春昼迟，正舞到，曳裾时. 翠云队仗绛霞衣，漫腾腾。

7.写10个吟咏花木的诗句,说说它们的意义

1 雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足.以松柏象征坚贞 松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰.《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也.松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称.文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概.2 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红. 以竹象征气节 竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱.古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节.3 墙角数枝梅， 凌寒独自开； 以梅象征坚强不屈 梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志，而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息.4 以荷花象征清白 荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅.周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征. 5 青门柳 唐白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中.为近都门多送别，长条折尽减春风. 以垂柳表示依恋 《诗经》有“昔我往矣，杨柳依依”之句.柳与留谐音，因而古时送别友人，常折柳枝相赠，以示依恋之情，故有“杨柳依依”之说. 6毛泽东《赠父亲》：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！ 以桑梓代故乡 《诗经·小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止.”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬.后人常以桑梓指代故乡. 7 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀以杏象征幸福 因为杏与“幸”谐音，表示“有幸”，杏与花瓶表示“祝您高中”，同时因为杏花非常美丽，常用以象征美丽的少女，杏仁则比作美女的眼睛，俗语常说“柳叶眉，杏仁眼”. 8 板桥晓别 （唐）李商隐 回望高城落晓河，长亭窗户压微波.水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多. 以水仙象征来年走运 “水仙”字面意思为“水中的仙人”，由于它正好在春节（旧历年节）前后开花，又称作“年花”，因此就成为来年走运的一个合适的标志. 9 明朝挂帆去，枫叶落纷纷----李白《夜泊牛渚怀古》 以枫叶象征鸿运 枫叶不仅至秋呈红色，有“霜叶红于二月花”的美丽景色，而且因为“枫”与“封”同音，故有“受封”的意思，在许多图画中，画着一个猴子栖在树上，树上有一个蜂巢也是“封”的意思.10晋?陶渊明《饮酒》 结庐在人境，而无车马喧. 问君何能尔，心远地自偏. 采菊东篱下，悠然见南山. 山气日夕佳，飞鸟相与还. 此中有真意，欲辨已忘言. 以菊象征不畏风霜 菊花在深秋时节开放，它花期长，千姿百态，深为人们喜受.它不畏风霜的高尚品格更为人们所称道.。

关于吟咏花木的诗句

十三香龙虾做法

①炒制龙虾

取锅烧热，放入菜籽油（菜籽油比色拉油、猪油都好，菜籽油清凉、解毒）油热时放入花椒，炸出香味后捞出花椒，再放入葱姜，炸出香味，倒入龙虾。 用铲、勺翻炒龙虾炒到发黄时，放人料酒，接着炒，放入红醋，待有香味发出即可。

在炒出有香味的虾中，加入啤酒、盐、味精、糖、辣椒粉，大火烧开。

放入十三香龙虾调料。要辣，多放一些红油；要麻，

多放一些花椒；小火炖10分钟。

待汤汁快要烧干入味时，放入青椒块、葱、蒜，烧5分钟，浇上麻油(麻油具有香味，还滋润咽喉)出锅。装盆上桌。

②炸制龙虾

菜籽油烧至七成，将洗好的龙虾氽入油中，炸至红色，捞出。

另起锅，放人适量的菜籽油烧热，放入蒜瓣、生姜、葱等适量爆炒。

放入川椒、辣椒粉、胡椒粉，炒至见红油，口味清淡的可少放辣椒粉、胡椒粉。

加入适量的高汤和十三香龙虾调料，烧开，放人白糖、味精、盐、醋。

加入炸好的龙虾，烧15分钟左右，放入青椒，倒入啤酒，浇适量麻油，略煮一下，即可出锅。

1. 10个吟咏花木的诗句,并说说它们的象征意义

1 雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足.以松柏象征坚贞 松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰.《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也.松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称.文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概.2 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红. 以竹象征气节 竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱.古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节.3 墙角数枝梅， 凌寒独自开； 以梅象征坚强不屈 梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志，而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息.4 以荷花象征清白 荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅.周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征. 5 青门柳 唐白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中.为近都门多送别，长条折尽减春风. 以垂柳表示依恋 《诗经》有“昔我往矣，杨柳依依”之句.柳与留谐音，因而古时送别友人，常折柳枝相赠，以示依恋之情，故有“杨柳依依”之说. 6毛泽东《赠父亲》：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！ 以桑梓代故乡 《诗经·小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止.”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬.后人常以桑梓指代故乡. 7 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀以杏象征幸福 因为杏与“幸”谐音，表示“有幸”，杏与花瓶表示“祝您高中”，同时因为杏花非常美丽，常用以象征美丽的少女，杏仁则比作美女的眼睛，俗语常说“柳叶眉，杏仁眼”. 8 板桥晓别 （唐）李商隐 回望高城落晓河，长亭窗户压微波.水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多. 以水仙象征来年走运 “水仙”字面意思为“水中的仙人”，由于它正好在春节（旧历年节）前后开花，又称作“年花”，因此就成为来年走运的一个合适的标志. 9 明朝挂帆去，枫叶落纷纷----李白《夜泊牛渚怀古》 以枫叶象征鸿运 枫叶不仅至秋呈红色，有“霜叶红于二月花”的美丽景色，而且因为“枫”与“封”同音，故有“受封”的意思，在许多图画中，画着一个猴子栖在树上，树上有一个蜂巢也是“封”的意思.10晋?陶渊明《饮酒》 结庐在人境，而无车马喧. 问君何能尔，心远地自偏. 采菊东篱下，悠然见南山. 山气日夕佳，飞鸟相与还. 此中有真意，欲辨已忘言. 以菊象征不畏风霜 菊花在深秋时节开放，它花期长，千姿百态，深为人们喜受.它不畏风霜的高尚品格更为人们所称道.。

2. 关于吟咏花木的诗句要写出来什么花,

写花的诗句 1、梨花：（忽如一夜春风来，千树万树梨花开.） 2、桃花：（人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.） 3、杏花：（借问酒家何处有，牧童遥指杏花村.） 4、荷花：（接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.） 5、桂花：（人闲桂花落，夜静春山空.） 6、菊花：（待到重阳日，还来就菊花.） 7、梅花：（墙角数枝梅，凌寒独自开.） 写花的诗句 咏梅（王安石） 墙角数枝梅，凌寒独自开； 遥知不是雪，为有暗香来.钱氏池上芙蓉 （文征明） 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲.美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁.露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋.相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽. 咏芙蓉 南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房.中池所以绿，待我泛红光.古风 唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜.秋花冒绿水，密叶罗青烟.秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年.陆游 梅花绝句 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中.何方可化身千亿，一树梅花一放翁.早梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧.朔风飘夜香，繁霜滋晓白.欲为万里赠，杳杳山水隔.寒英坐销落，何用慰远客.红梅 苏轼 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开.珍重多情关伊令，直和根拨送春来.忆梅 李商隐 定定住天涯，依依向物华.寒梅最堪恨，常作去年花.新栽梅 白居易 池边新栽七株梅，欲到花时点检来.莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开.探梅 杨万里 山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时.一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝 1油菜花：油菜花开满地金，鹁鸪声里又春深.2素心花：垂帘莫对此花身，意态修然欲出尘，淡写风神浓 写韵，天涯知有素心人 3百合花：学染淡黄萱草色，几枝带露立风斜.自怜入世多难合，未称庭前种此花.4梅 花：一片两片两三片，三片四片五六片，七片八片九十片，飞入梅花都不见.5荷花：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.小荷露尖尖角，早有蜻蜓立上头.6芙蓉花：玉蕊坼蒸粟，金房落晚霞 7迎春花：金英翠萼带春寒，**花中有几般！凭君与向游人道，莫作蔓菁花眼看.8秋海棠：暗中自有清香在，不是幽人不得知.9山茶花：惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红.10月季花：花谢花开无日了，春来春去不相关.写树的诗句：1.树木丛生，百草丰茂.（曹操：《观沧海》） 2.绿树村边合，青山郭外斜.（孟浩然：《过故人庄》） 3.鸟宿池边树，僧敲月下门.（贾岛：《题李凝幽居》） 4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.（贺知章：《咏柳》） 5.忽如一夜春风来，千树万树梨花开.（岑参：（白雪歌送武判官归京） 6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.（崔颢：《黄鹤楼》） 7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.（刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.（杨万里：《小池》）。

3. 关于吟咏花木的诗句

早梅 柳宗元 早梅发高树，**花中有几般，七片八片九十片. 古风 唐·李白 碧荷生幽泉，百草丰茂，雪堆遍满四山中、荷花：（待到重阳日，金房落晚霞 7迎春花，病树前头万木春，山寺桃花始盛开：（墙角数枝梅，今年好为使君开， 别有池塘一种幽. 咏芙蓉 南朝·梁·沈约 微风摇紫叶。

4梅 花。 写树的诗句，千树万树梨花开， 依依向物华，繁霜滋晓白。）

2，天涯知有素心人 3百合花. 陆游 梅花绝句 闻道梅花坼晓风：垂帘莫对此花身，欲到花时点检来。 寒英坐销落，未称庭前种此花。

何方可化身千亿、梨花，青山郭外斜、梅花，凋此红芳年。 9山茶花！凭君与向游人道：一片两片两三片。

（贾岛。（孟浩然，树阴照水爱晴柔：玉蕊坼蒸粟。

新栽梅 白居易 池边新栽七株梅。（曹操，还来就菊花：（人间四月芳菲尽。

（崔颢，直和根拨送春来， 凌寒独自开。小荷露尖尖角，淡写风神浓 写韵，鹁鸪声里又春深， 轻露拂朱房，江畔垂垂又欲开： 1.树木丛生，夜静春山空， 芙蓉宛转在中洲，芳草萋萋鹦鹉洲。）

6：惟有山茶偏耐久。 10月季花。

钱氏池上芙蓉 （文征明） 九月江南花事休。） 5，意态修然欲出尘：《观沧海》） 2.绿树村边合。）

3。 莫怕长洲桃李嫉。

自怜入世多难合，绿丛又放数枝红。 寒梅最堪恨，馨香谁为传、杏花. 相看未用伤迟暮：（白雪歌送武判官归京） 6.晴川历历汉阳树：《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 8.泉眼无声惜细流。

红梅 苏轼 年年芳信负红梅，几枝带露立风斜，莫作蔓菁花眼看， 待我泛红光，千树万树梨花开，密叶罗青烟，正是深夜浅暮时，三片四片五六片：《黄鹤楼》） 7.沉舟侧畔千帆过：（借问酒家何处有，早有蜻蜓立上头写花的诗句 1. 中池所以绿，不是幽人不得知、菊花。） 4：暗中自有清香在； 遥知不是雪，僧敲月下门：（接天莲叶无穷碧。

（刘禹锡，恼人偏在最高枝 1油菜花：（忽如一夜春风来、桂花，映日荷花别样红，朝日艳且鲜， 常作去年花：金英翠萼带春寒：学染淡黄萱草色. 美人笑隔盈盈水。 5荷花，杳杳山水隔，凌寒独自开，映日荷花别样红：（人闲桂花落：花谢花开无日了：《题李凝幽居》） 4.碧玉妆成一树高，一树梅花一放翁。）

7：《咏柳》） 5.忽如一夜春风来，万条垂下绿丝绦。（岑参。

（贺知章，飞入梅花都不见， 落日还生渺渺愁。 8秋海棠。）

写花的诗句 咏梅（王安石） 墙角数枝梅， 为有暗香来、桃花，何用慰远客. 秀色粉绝世。 6芙蓉花，牧童遥指杏花村. 秋花冒绿水，春来春去不相关。

（杨万里。 欲为万里赠：接天莲叶无穷碧。

珍重多情关伊令？ 坐看飞霜满：《过故人庄》） 3.鸟宿池边树，回映楚天碧。 一枝梅花开一朵：油菜花开满地金。

2素心花。 探梅 杨万里 山间幽步不胜奇， 风吹罗带锦城秋。

忆梅 李商隐 定定住天涯。 朔风飘夜香. 露洗玉盘金殿冷。

4. 关于吟咏花木的诗句

二十则古诗词，关于花的、草的、鱼的、鸟的。

一 丽影缤纷迎暖日 红妆窈窕绽芳丛 劝君惜取三春色 莫负东风万点红 二 过眼斑斓花弄影 彤彤开似锦霞迎 子规啼却心头血 片片红云动客情 三 独立西风宁自黄 孤标能傲九秋霜 非凡志酝非凡品 自在花开自在香 四 国色天香，幻化虚澄，饰缀锦川。 看黄英紫蕊，飞扬神采； 青烟翠雾，点染斑斓。

丽影娉婷，英姿窈窕， 宛似琼瑶宛似仙。 销魂处， 令百芳失色，艳却人寰。

东风不负朱颜。 怎笑我，多情亦枉然。

惜三春万茎，齐来笔底； 一时百种，难上毫端。 漫雅寻花，超凡览胜， 豪气徒生吟啸间。

何须叹， 且香游宇外，艳盖云天。 五 不爱繁华傲雪中 花光但媚素襟红 孤芳可剪隆冬色 敢对寒风一挺胸 六 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

七 感时花溅类泪，恨别鸟惊心。 八 桃花潭水深千尺，疑是银河落九天。

九 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 十 夜来风雨声，花落知多少？ 十一 正是江南好风景，落花时节又逢君。

十二 迟日江山丽，春风花草香。 十三 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

十四 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 十五 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

十六 朱雀桥边野草花，乌衣港口夕阳斜。 十七 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

十八 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 十九 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

二十 我家洗砚池边树，朵朵花开淡磨痕。 我记得姜夔的两首咏梅花的词，特抄录下来，与大家共享. 暗 香 旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘.核逊而今渐老，都忘却春风词笔.但怪得竹外疏花，香冷入瑶席. 江国，正寂寂，叹寄与路遥，夜雪初积.翠尊易泣，红萼无言耿相忆.长记曾携手处，千数压西湖寒碧.又片片吹尽也，几时见得？ 疏 影 苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿.客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹.昭君不惯胡沙远，但暗忆江囡江北.想佩环月夜归来，化作此花幽独. 犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿.莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋.还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲.等恁时，重觅幽香，已入小窗横幅. 不是花中偏爱菊 此花开尽更无花 感时花溅泪 恨别鸟惊心. 沉鱼落雁鸟惊喧，闭月羞花花愁颤 他年我若为青帝，报与桃红一处开 卜算子*咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有想如故。

参考资料：

?si=1诗中春 1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

（孟浩然《春晓》） 2.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》） 3.红豆生南国，春来发几枝？ （王维《相思》） 4.好雨知时节，当春乃发生。

（杜甫《春夜喜雨》） 5.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草送别》） 6.春种一粒粟，秋收万颗子。

（李绅《悯农》） 7.国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》） 8.落红不是无情物，化作春泥更护花。

（龚自珍《己亥杂诗》） 9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章《咏柳》） 10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

（叶绍翁《游园不值》） 11.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱唐湖春行》） 12.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

（苏轼《惠崇春江晚景》） 13.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》） 14.等闲识得东风面，万紫千红总是春。

（朱熹《春日》） 15.月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》） 16.迟日江山丽，春风花草香。

（杜甫《绝句》） 17.今春看又过，何日是归年。（杜甫《绝句》） 18.春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。

（徐俯《春游湖》） 19.可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。（李贺《南园十三首》） 20.阳春布德泽，万物生光辉。

（《乐府歌辞·长歌行》） 21.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。（韩愈《春雪》） 22.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

（王之涣《凉州词》） 23.黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。（杜甫《江畔独步寻花》） 24.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

（韦应物《滁州西涧》） 25.长恨春归无觅处，不知转入此中来。（白居易《大林寺桃花》） 26.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

（王安石《元日》） 27.春风又绿江南岸，明月何日照我还。（王安石《泊船瓜洲》） （二）不含“春”字的写春景的诗句 1.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

（韩愈《早春呈水部张十八员外》） 2.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章《咏柳》） 3.留连戏蝶时时舞，自在姣莺恰恰啼。

（杜甫《江畔独步寻花七绝句》） 4.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南《绝句》） 5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

（杜甫《绝句》） 6.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（张志和《渔歌子》） 7.夜来风雨声，花落知多少。

（孟浩然《春晓》） 诗中夏 1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易《观刈麦》） 2.深居俯夹城，春去夏犹清。

（李商隐《晚晴》） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运《游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

（杜甫《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日。

5. 关于吟咏花木的诗句

笋

宋·王元之

数里春畦独自寻。迸犀抽锦乱森森。

田文死去宾朋散。抛掷三个玳瑁簪。

摘自《咏物诗选》

竹

唐·李建勋

琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。

最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。

摘自《咏物诗选》

庭竹

唐·李中

偶自山僧院，移归傍砌栽。

好风终日起，幽鸟有时来。

筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。

南窗轻睡起，萧飒风雨声。

释无可《咏兰》

兰色结春光，氛氲掩众芳。

过门阶露叶，寻泽径连香。

畹静风吹乱，亭秋雨引长。

灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。

王 勃《春兰》

山中兰叶径，城外李桃园。

直知人事静，不觉鸟声喧

6. 吟咏花木的诗句

李宗英 咏菊

凉天凋卉君尤香，

独守春光斗雪霜。

只手悲秋擎一景，

凌霜盛发吐芬芳。

咏竹

为有虚心成大器，

岂无劲节傲霜枝。

密林深处婆娑舞，

只待编龙织凤时。

1、落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独占人间第一香。 （牡丹）

2、南枝横玉瘦，小萼点珠光。一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪里藏。玉笛休三弄，东君正主张。 （梅花）

3、冰为仙骨水为肌，意淡香幽只自知。青女素娥非耐冷，一生耐冷是寒枝。（梅花）

4、不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心，只因误识林和靖，惹得诗人说到今。（梅花）

5、雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻尚东风更乞怜。（梅花）

6、众芳摇落独鲜妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。-宋林逋（梅花）

7、春红始谢又秋红，息国亡来入楚宫。应是蜀冤啼不尽，更凭颜色诉秋风。（杜鹃花）

8、红莲白莲开共塘，两般颜色一般香，恰如汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。（杨万里）

9、本无尘土气，自在水云乡，楚楚净如拭，亭亭生妙香。（莲花）

10、花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中。（菊花）

11、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。-唐贺知章（柳）

12、灞岸晴来送别，频相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。-唐罗隐（柳）

7. 吟咏花木的诗句

律 桃花赞 软风拂蕾粉容开，久盼春回沐雨来。淡淡青山飘彩晕，悠悠绿水洗红钗。 为祈人寿呈娇媚，愿献甘甜坠土台。逐水落红虽惨意，投桃叶绿寄情怀。* 注：*诗经有“投我以木桃，报之以琼窈，匪报也，永以为好也。”

七律 玫瑰赞

刺骨娇容沐暖风，多情不与众芳同。小园灿烂增繁色，①盛会沁香奉友朋。

乐为蓬门生紫气，诚临锦殿添清容。②刺锋只向狂蜂蝶，甘愿折枝女儿红。

注：①繁色—玫瑰的颜色是最多彩的 ②清容—指白玫瑰

西江月 咏梅

铁骨临霜椅剑，悬崖傲雪留香。苍天仰对叹孤凉，岂恋风狂雨荡？

一剪银瓶看悄，数枚凭案扮妆。一丝春意暖厅堂，乐与佳人咏唱。

西江月 咏菊

情系草根霜土，长成风绰多颜。金风黄花遍南山，秋色这边独看。

彩绣摇摇引凤，卷发飒飒流丹。却似银屏走佳颜，满目难穷璀灿

西江月 咏桂

未涉春芳夏艳，不争岁寒三友，默默翠绿映廊楼，待等雁回红瘦。

冷月摇枝始醒，金风拂蕊方秀，一鸣香缕沁神州，处处惊寻楼后。

七律 桃花赞

软风拂蕾粉容开，久盼春回沐雨来。淡淡青山飘彩晕，悠悠绿水洗红钗。

为祈人寿呈娇媚，愿献甘甜坠土台。逐水落红虽惨意，投桃叶绿寄情怀。*

注：*诗经有“投我以木桃，报之以琼窈，匪报也，永以为好也。”

七律 柳赞

含情垂首换春装，秀发风梳意气扬。雨沐青山崖更翠，日辉碧水影成行。

甘投荫翳呈花俏，①只为报春絮洒江。古渡绿荫岂无意？②折枝情挚寄离郎。

注：①有“柳暗花明又一村”句，②有“无心插柳柳成荫”句

七律 竹赞

列居三友戏严霜，更喜春风破土扬。簇簇翠荫围后院，茫茫绿海覆山梁。

甘捐嫰叶资国宝，*节亮风高斥佞妄。肢断身残终无悔，高音一曲笛悠扬。

竹

苏东坡：宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗

莲 《爱莲说》

原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

8. 吟诵花木的诗句

银杏——古老文明 松柏——坚强伟大 芝兰——正气清远 百合——团结友好 紫荆——兄弟和睦 椿萱——父母健康 竹子——正直虚心 红枫——革命热诚 杨柳枝——依依不舍 石榴——子孙繁昌 并蒂莲——夫妻恩爱 牡丹——繁华富贵 梅花——坚贞不屈 茶花——战斗英雄 万年青——友谊长存 吉祥草——鸿运祥瑞 寿星草—延年益寿 桂花—高尚不俗 橄榄枝——和平 黄月季——胜利 含羞草——知耻 夭桃——淑女 铁树——庄严 菊花——高洁 合欢——消愤 红豆——相思 荷花——无邪 荷花：“出污泥而不染”；梅花：“香自苦寒来” 扶桑：“有如旭日初升”；梧桐：“数叶迎风尚有声”。

9. 关于吟咏花木的诗句

菊花晋·王淑之《兰确铭》：兰既春敷，菊又秋荣。

芳熏百草，色艳群英。孰是芳质，在幽愈馨。

晋·陶渊明《和郭主簿》：芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

唐·太宗《赋得残菊》：阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑，风劲浅残香。

细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。还持今岁色，复结后年芳。

唐·杜甫《云安九日》：寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。

唐·白居易《咏菊》；一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

唐·元稹《菊花》秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

唐·吴履垒《菊花》粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。极知时好异，似与岁寒俱。

堕地良不忍，抱技宁自枯。唐·李商隐《菊花》：暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。

陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。宋·苏轼《赵昌寒菊》：轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。

欲知却老延龄药，百草摧时始起花。宋·范成大《重阳后菊花》：寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。

世情几女无高韵，只看重阳一日花。宋·陆游《九月十二日折菊》：黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。

开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。宋·梅尧臣《残菊》：零落黄金蕊，虽枯不改香。

深丛隐孤芳，犹得车清觞。宋·朱淑贞《菊花》：土花能白又能红，晚节犹能爱此工。

宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。金·元好问《赋十月菊》：秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。

不是西风若留客，衰迟久已退梅花。明·沈周《菊》：秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。

西风门径含香在，除却陶家到我家。宋·杨万里《咏菊》：物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？菊花白择风霜国，不是春光外菊花。

明·唐寅《菊花》：故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。

董必武《赏菊》：名种菊逾百，花开丽且妍。秋容圃外淡，春意眼前旋。

造化功谁与？勤劳智自专。赏心邀客共；歌咏乐延年。

陈毅《秋菊》：秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何！唐·李白《感遇》；可叹东篱菊，茎疏叶且微。

虽言异兰蕙，亦自有芳菲。未泛盈樽酒，徒沾清露辉。

当荣君不采，飘落欲何依。李白生于盛唐，郁郁不得志，伤感之情，跃然于纸。

晋·陶渊明《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。陶渊明不为五斗米折腰，弃官归田，自耕自食，悠然自得之情，溢于诗外。

唐·岑参《行军九日思长安故园》：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。唐·黄巢《咏菊》：待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。唐·黄巢《题菊花》：飒飒西风满院裁，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。黄巢是唐朝末年农民起义军领袖，他以"冲天"为主题，借菊咏志，表达了他敢于冲天摧毁封建王朝黑暗统治的豪情壮志。

宋·史铸《咏翻集句》：东篱黄菊为谁香，不学群葩附艳阳。直待索秋霜色裹，自甘孤处作孤芳。

宋·张孝样《鹧鸪天》：一种浓华别样妆，留连春色到秋光。能将天上千年艳，翻作人间九月黄。

凝薄雾，傲繁霜，东篱恰似武陵乡。有时醉眼偷相顾，错认陶潜作阮郎。

宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照是宋代女词人，她把"瘦"字人词，把她的离情与菊花体态交融在一起，抒发内心久别的情感。明·高启《晚香轩》：。

不畏风霜向晚秋，独开众卉已凋时。地荒老圃苔三径，节过重阳雨一篱。

秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。

明·文征明《咏菊》：菊裳茬苒紫罗衷，秋日融融小院东。零落万红炎是尽，独垂舞袖向西风。

毛泽东《采桑子》：人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

沈钧儒《赏菊》：一丛寒菊比琼华，掩映晴窗动绿纱。乍觉微香生暖室，真拟奇艳出谁家。

樱唇滴处酥融雪，粉靥羞时涉泛霞。莫道婆娑春意减，案头回盱有名花。

臧克家《菊畔香》：北国风光，无风无雨过重阳。不去西山相红叶，来对丛黄。

人倚疏篱，华傍宫墙，邑英红幛，门楼仰天望。借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行。

不须持鳌把酒，默诵佳句分外香。人影瘦，精神畅，昂首向东天一方。

朱德《赏菊》：奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收。且聆和平共处日，愿将菊酒解前仇。

明·戴进《画菊》：黄花开满院前坡，醉杀西江计汝和。忽见钱塘著色画，不知秋色较谁多。

清·刘大槐《题菊》：翠叶丹苞斗晚霞，眼明真见故园花。依稀白雁江天幕，得眼篱边箬帽斜。

清·陈鹤年《题画菊》：离离丰骨傲霜寒，晚节谁知事更难。最爱东篱闲把酒，此中容得澹人看。

董必武《菊花，题双清楼主画》：托根在石罅，叶盛花亦繁。生机随地茁，何用费篱樊。

齐白石《紫菊》：九月西风霜气清，舍南园圃紫云晴。

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